View status

View My Stats

ஞாயிறு, 18 ஏப்ரல், 2021

எங்கள் ஞானாசிரியர் ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னதிலிருந்து


ஷரீயத் என்பது பாமரமக்கள் உண்ணக்கூடிய உணவு. தரீகத் என்பது ஒவ்வொருவருக்குமான ஸ்பெஷல் மருந்து. அதனால் தரீக்கா பல வரலாம். ஒரே தரீக்காவில் instructions மாறிவரலாம். ஒவ்வொரு ஆளுக்கும் ஒரு மாதிரியாக இருக்கலாம். 


(ஒரு பொருளின்மீது படும்) ஒளி அதிகமாக ஆக நிழலே இல்லாமல் போகும். அதேபோல, உங்கள் பாசிடிவிட்டி டெவலப் ஆக ஆக, நீங்கள் தகுதியை மட்டும் வளர்த்துக்கொண்டீர்கள் என்றால், நீங்கள் நினைக்கும் பொருளெல்லாம் உங்களைத் தேடி அடையும். நீங்கள் அதை (முயற்சி செய்து) அடைய வேண்டியதில்லை. உங்களைத் தேடி (அது) வரும். 


மனதை கூர்மையாகத்தான் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஆண்டவன் படைத்துள்ளான். (ஆனால் நாம்தான்) அதைக் கெடுத்துவிட்டோம். குப்பைகளைப் போட்டு மூடி வைத்துவிட்டோம்.  இந்த குப்பைகளை அகற்றுவதுதான் நாம் கொடுக்கும் பயிற்சிகளாகும்.  We are all-knowing and all-powerful. எல்லா ஞானமும் எல்லா சக்தியும் இருக்கிறது. எதையும் நம்மால் அடைய முடியும். 


சிலது கிடைக்கிறது, சிலது கிடைக்கவில்லை என்றால் ஏன்? கிடைப்பதைவிட நீங்கள் பெரிசு என்ற நினைப்பும், கிடைக்காவிட்டால், அதைவிட உங்களை நீங்கள் சின்னதாகவும் நினைக்கிறீர்கள் (என்று அர்த்தம்). இந்த (மாதிரியான) நினைப்பே குப்பை (யாகும்). 


உங்களிடம் பத்தாயிரம் ரூபாய் இருந்தால், ஒருவரிடம் ஆயிரம் ரூபாய் கடன் வாங்குவது எளிது. உங்களிடம் ஒரு பைசா கூட இல்லாமலிருந்தால் நூறு ரூபாய்கூட கடன் வாங்க முடியாது (காரணம் பணம் இருக்கும்போது உள்ள மனநிலை, பணம் இல்லாதபோது இருக்காது).


உண்மையான அறிவு வெளிமனதுக்கு வருமுன் distort ஆகிவிடுகிறது. நான் சொல்வதெல்லாம் prove பண்ணப்பட்டது. சூஃபிகளால், சூஃபி வாழ்வைப் பின்பற்றியவர்களால் (அவர்கள் சூஃபியாக இருக்கவேண்டுமென்ற அவசியமில்லை. சூஃபித்துவத்தை ஒரு பிசினஸ்மேன் பிசினஸுக்குப் பயன்படுத்தலாம். அதையே ஒரு குடும்பஸ்தன் மனைவி மக்களுக்குப் பயன்படுத்தலாம்). எடிசன் பல்பை எதற்காகக் கண்டுபிடித்தானோ, அதை நாம் இன்று பெட்ரூமுக்கும் பயன்படுத்தலாம், புர்தா ஷரீஃபுக்கும் பயன்படுத்தலாம் அல்லவா? அது பயன்படுத்தும் ஆளைப்பொறுத்தது. 


எந்தக் கண்டுபிடிப்பாக இருந்தாலும் அறிவுக்கு வித்து எதுவோ அங்கிருந்து அது வந்திருக்கும்.  Infinite Intelligence என்று அதற்குப்பெயர். ஆண்டவனுக்குப் பெயர்.

எங்கள் ஞானாசிரிய ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னதிலிருந்து

 எங்கள் ஞானாசிரிய ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னதிலிருந்து

==========================================

செய்யக்கூடியதும் செய்யக்கூடாததும் / Dos and Don’ts

Don’ts

1. நான் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது உங்களுக்கு வருகின்ற எண்ணங்களை வைத்து எனக்கு உதாரணம் காட்டுவதோ, ஒத்து ஊதுவதோ கூடாது. 

2. ஒருவரிடம் கேட்கும்போது இன்னொருவர் அதற்கு பதில் சொல்லக்கூடாது.

3. என்னைப் பாராட்டிப் பேசுவது கூடாது.

4. ஆச்சரியப்படக்கூடாது, அதிகமாக  சந்தோஷமும் படக்கூடாது.

5. அவசரப்படக்கூடாது.

6. எரிச்சல் / பொறாமை கூடாது

7. தக்க காரணம் இல்லாமல் எந்தச் செயலையும் [பாதியில்] விட்டுவிடக்கூடாது. அலுப்பு காரணமாக விட்டால் போச்சு. 

8. எந்த விளைவுக்கும் – நல்லதோ கெட்டதோ – இதுதான் காரணமென்று முடிவு செய்துவிடக் கூடாது. 

9. குரு வந்த பிறகு, சொந்த புத்திக்கு இடம்தரக்கூடாது. 

10. எதிர்பார்ப்பு கூடாது.

11. கடன் வாங்கிவிட்டு திருப்பிக்கொடுக்காமல் இருக்கக்கூடாது. அந்தப் பணத்தை rotation-லும் விடக்கூடாது. 

12. Bed-coffee, tea எல்லாம் குடிக்கக்கூடாது.

13. நிர்வாணமாகக் குளிக்கக்கூடாது.

14. கையை நீட்டக்கூடாது. அது திருட்டு அல்லது பிச்சை.

15. ’என்னவோ நினைத்தேன்’ என்பது போலெல்லாம் பேசக்கூடாது. 

16. ஒரு காரியத்தில் வெற்றியடைய நேர்மறையான உணர்வைத்தான் உந்து சக்தியாக வைக்கவேண்டும். பொறாமை, பழி உணர்ச்சி போன்ற எதிர்மறை எண்ணங்களை வைக்கக்கூடாது. 

17. சாப்பிடும்போது பேசக்கூடாது.

18. என்ன வருமானம் என்று கேட்பதும் / சொல்வதும் கூடாது.

19. தொட்டுப்பேசக்கூடாது. அது பெண்மை. 

20. Rationlaisation [செய்த செயலை நியாயப்படுத்துவது], Projection [ஒருவர்மேல் கொண்ட எதிர்மறை உணர்ச்சியை, வெறுப்பை, கோபத்தையெல்லாம் இன்னொருவர் மேல் காட்டுவது], Inhibition [இது கூடாது, அது கூடாது என்று நம்மை நாமே தடை செய்துகொள்ளும் தேவையற்ற தடையுணர்ச்சி] – இம்மூன்றும் [நமது பாதையில்] கூடாது. 

21. மனதில் தோன்றுவதையெல்லாம் உடனுக்குடன் செய்துவிடக்கூடாது.

22. பேசும்போது கையசைப்பது, சாப்பாட்டுத் தட்டில் உள்ள அப்பளத்தை எடுத்து கடித்துப் பார்ப்பது, இனிப்பை எடுத்து சுவைத்துப் பார்ப்பது – இதெல்லாம் கூடாது. 

23. அரித்தால் உடனே சொரியக்கூடாது. அரிப்பு போகாவிட்டால் மெதுவாக, உணர்ந்து சொரியலாம். இப்படியெல்லாம் செய்தால் நம்மை தொந்தரவு செய்வதை நம்முடைய Conscious விட்டுவிடும். Sub-conscious வேலை செய்ய ஆரம்பிக்கும். 

24. பேசும்போது நம் கண் அலையக்கூடாது. எதிராளியின் கண்ணையும் அலையவிடக்கூடாது.

25. தன்னை மறந்து சிரிப்பதும், அரட்டையடிப்பதும் கூடாது. அது வெற்றியின் தலையில் கல்லைத் தூக்கிப் போடுவதாகும்.

26. பேசும்போது, ‘ஆனால், ‘வந்து’ என்றெல்லாம் சொல்லக்கூடாது.

27. ஒரு காரியத்தை ஆரம்பித்து அரைகுறையாக நிறுத்தக்கூடாது. அப்படிச் செய்தால் அது மற்ற காரியங்களையும் முடிக்க விடாமல் செய்துவிடும்.

28. நெருங்கிய நண்பர்களிடம் பேசினாலும், அடுத்தவர்கள் மீது பழிகூறிப் பேசக்கூடாது.

29. வேதனையான, வெறுப்பை உமிழும் உணர்வுகளையெல்லாம் [unpleasant emotions] வெளிப்படுத்தக்கூடாது. 

30. லாடம் கிடைத்தவுடன் குதிரை வாங்க நினைக்கக்கூடாது. [புறத்தூண்டுதலின் பேரில் ஒரு ஆசையை வளர்த்துக்கொள்ளக்கூடாது].

31. நேரம் கெட்ட நேரத்தில் ஃபோன் பேசுவது, விஜயம் செய்வதெல்லாம் கூடாது. அது தோல்வியைத்தரும். 

32. அடுத்தவர் பணம் எண்ணும்போது பார்க்கக்கூடாது. அது நமக்கு உரிமையில்லாத அழகான பெண்ணை ரசிப்பதைப் போன்றது. நம்மிடம் இல்லையே என்ற ஏக்கம் வந்துவிடும்.

33. கடைப்பேச்சை வீட்டுக்கும், வீட்டுப்பேச்சை கடைக்கும் கொண்டு போகக்கூடாது. [கடை என்பது அலுவலகம் / தொழிலுக்கான குறியீடு].

34. ஒரு விஷயத்தில், ‘இதைப்பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்’ என்று அடுத்தவருடைய கருத்தைக் கேட்கக் கூடாது. 

35. மக்களிடம் காட்டுவதற்காக செலவு செய்யக்கூடாது.

36. மனைவிக்கு ஆலோசனை வார்த்தையால் சொல்லக்கூடாது. 

37. மகிழ்ச்சி வருவது தவறல்ல. ஆனால் பத்து வினாடிகளுக்கு மேல் அதை அனுமதிக்கக்கூடாது.

38. உணர்ச்சிவசப்படாமல் / ரொம்ப சந்தோஷப்பட்டுவிடாமல் வரவிட்ட பணத்தை ஏற்கனவே போட்ட திட்டப்படிதான் செலவு செய்யவேண்டும். கூடுதலாக, புதிதாக எதுவும் செய்யக்கூடாது.

39. டென்ஷனாக உள்ளபோது அசையக்கூடாது.

40. இஸ்முகளை / மந்திரங்களை மெட்டு போட்டும், அர்த்தம் பார்த்தும் ஓதக்கூடாது. 

41. அடுத்தவரின் சாப்பாட்டைப் பார்க்கக் கூடாது.

42. குழப்பத்தோடு வெளியில் போகக்கூடாது. [அதை நீக்கிவிட்டுப் போகலாம்].

43. எதற்கெடுத்தாலும் ஆண்டவனைக் கூப்பிடக்கூடாது. அது அவனுக்கே சலிப்பை ஏற்படுத்தும்.

44. வாழ்வில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றி உற்சாகத்தோடு வெளியில் சொல்லக்கூடாது. அடுத்த காரியம் நடக்காது.

சனி, 6 மார்ச், 2021

எங்கள் ஞானாசிரியர் ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னதிலிருந்து
===========================================
மூச்சு
======
எல்லா நி’அமத்தையும் [அருட்கொடையையும்] ஆண்டவன் எண்ணத்துக்கு அடுத்தபடியாக மூச்சோட்டத்தில்தான் வைத்துள்ளான். மூச்சை கட்டுப்படுத்தினால் எதையும் செய்யலாம். 
ஒருவரிடம் ஒரு காரியமாகப் பேசும்போது அவருடைய மூச்சோட்டத்தை கவனித்தே செய்யவேண்டும். இல்லையெனில் நம் முயற்சி தோல்வி அடைந்துவிடும். ஒருமுறை தோல்வி அடைந்துவிட்டால், தொடர்ந்து தோல்வி அடையும். 
நமது மூச்சோட்டத்தின் frequency-க்கு [அலைவரிசைக்கு] அடுத்தவரைக் கொண்டுவந்து பேசினால் நமது காரியம் வெற்றி அடையும். இது ஒரு வழி. 
இன்னொரு வழி, மனதளவில் நாம் நம்மை அடுத்தவரைவிட உயர்வானவராக ஆக்கிக்கொண்டோமெனில், நாம் ஒரு ஆளைப் பார்த்த உடனேயே நமது மூச்சோட்டம் அவருக்கு வந்துவிடும். நாம் அவரை எளிதாக கட்டுப்படுத்திவிடுவோம் / நமது விருப்பத்துக்கு ஏற்ப பணிய வைத்துவிடுவோம். 
[ஆனால் இதில் நேர்மையாக இருக்கவேண்டியது அவசியம். அல்லாஹ்வுக்கு பதில் சொல்லவேண்டியவர்களாக நாம் உள்ளோம்]. 
ஒவ்வொரு 2 மணி 24 நிமிடங்களுக்கொருமுறை மூச்சு வலம் இடமாக மாறிமாறி ஓடும். ஒவ்வொரு 14 நாட்களுக்கு மாறிமாறி ஓடும். வளர் பிறைக்கும் தேய் பிறைக்கும் மாறி மாறி வரும். 
நோய், கடன் இவை தீர மூச்சு வலது பக்கமாக ஓடும்போது நினைக்கவேண்டும். வீடு கட்டுதல் / வாங்குதல் திருமணம் செய்தல் போன்ற நிரந்தரமானதைப் பற்றி மூச்சு இடது பக்கமாக ஓடும்போது நினைக்க வேண்டும். 
சாய்ந்துகொண்டு, வலது பக்கமாக மூச்சு ஓடும்போது, ஓடாத சரக்கைப் பற்றி நினைத்தால் அது விற்கும். 
வலது பக்கமாக ஓட வேண்டிய மூச்சு இடதாகவோ, இடது பக்கமாக ஓடவேண்டிய மூச்சு வலதாகவோ ஓடினால், அன்று ஏதோ நடக்கப் போகிறது, உடலில் ஏதோ கோளாறு என்று அர்த்தம். 
இந்த இடத்தில் உடல் என்பது நம் உடலை மட்டுமின்றி, நம் குடும்பத்தையும் குறிக்கும். 
Auto-suggestion, hypnotism, தரீக்கா [ஆன்மிகப்பாதை] எல்லாவற்றிற்கும் மூச்சோட்டத்துக்கும் தொடர்புள்ளது. எனவே மூச்சை கட்டுப்படுத்தித்தான் ஆகவேண்டும். 
மெல்லிய நூல் போன்றதுதான் மூச்சு. அதை கட்டுப்படுத்துவது எளிது. பேச்சு, கோபம், செக்ஸ் முதலியவற்றில் மூச்சோட்டம் மாறுபடும். 
இபாதத் [இறைவணக்கம், இறைவனை நினைத்து ஓதுதல், தியானம் முதலிய காரியங்கள் செய்தல்] செய்யும்போது Sex-ல் உள்ள மூச்சோட்டத்தை உண்டாக்கினால் இபாதத் Sex ஆக மாறிவிடும். 
அதேபோல Sex-ல் இபாதத் செய்யும்போது உள்ள மூச்சோட்டத்தைக் கொடுத்தால் Sexகூட ஒரு இபாதத்தாக மாறிவிடும்.
ஒருமுறை மூச்சோட்டம் ஒரு குறிப்பிட்ட அலைவரிடைக்கு வந்துவிட்டால் அதற்குரிய ஆன்மிக சக்தி தானாகவே வந்துவிடும். 
மூச்சு இடது வலதாக ஓடாமல் இரண்டுக்கும் மத்தியில், அதாவது இரண்டு பக்கமும் ஒரேவிதமாக, ஓடினால் அப்போது எதைப்பற்றியும் யோசிக்காமல் இருப்பது நல்லது. 
Relaxed-ஆக இருக்கும்போது விடும் மூச்சு வேறு. டென்ஷ்டனாக இருக்கும்போது விடும் மூச்சு வேறு. 
ரஹ்மானியத்தான [தெய்வீகமான] மனநிலையின் அடையாளங்களில் ஒன்று அமைதியான மூச்சோட்டம். 
அமைதியான உள்ளம், சரியான உடல் / சரியான குடும்ப உறவு முறைகள் அனைத்திற்கும் மூச்சுப் பயிற்சி அவசியம். 
மூச்சோட்டத்தை மிகச்சரியாகச் செய்யும்போது தெய்வத்தன்மை மேலே வரும். மூச்சை ஏன் கட்டுப்படுத்த வேண்டுமெனில் அது சரியாக இல்லை. 
மூச்சை கட்டுப்படுத்துவதுதான் மற்ற விஷயங்களைக் கட்டுப் படுத்துவதைவிட எளிது. அதே நேரத்தில் அந்த லகானைப் பிடித்து இழுத்துவிட்டால் எல்லாம் control ஆகிவிடும். 
மூச்சை full extent-க்கு விடவேண்டும். Relaxed-ஆக அமர வேண்டும். படுத்தும் கொள்ளலாம். குறைந்தது ஒரு கால் மணி நேரம். 
ஒரு பத்து நாளைக்கு மூச்சை control பண்ணிப்பாருங்க. உங்கள் நடை, உடை, பேச்சு etc எல்லாம் மாறிவிடும். உங்களால் எதையும் கட்டுப்படுத்திவிட முடியும். 
ஒருவருடைய மூச்சின் frequency-யை மாற்ற முடிந்தால் அவரது உள்ளத்தை மாற்றலாம். [இந்த பயிற்சி பழக்கமானவுடன்] எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் Relaxed-ஆக மூச்சுவிட ஆரம்பித்துவிடுவீர்கள். 
ஆழ்ந்த மூச்சோட்டம் பழக்கமாக வேண்டும். எப்ப ரியாலத் automatic-ஆக ஆகிவிட்டதோ, அதனால் வரக்கூடிய பயன்களும் automatic-ஆக வர ஆரம்பிக்கும். 
மூச்சு ஓர் அற்புதமான கருவி. ஆனால் அதை நாம் தவறாகப் பயன்படுத்திக்கொண்டுள்ளோம். 
ஒரு நாளைக்கு குறைந்த பட்சம் 15 நிமிடங்கள். அதிகபட்சமாக 60 நிமிடங்கள் மூச்சுப்பயிற்சி செய்யலாம். 
மூச்சுப் பயிற்சிதான் ஆன்மிகத்தில் முதல் பயிற்சி. ஆடாமல் அசையாமல் உட்கார வேண்டும். 
மூச்சென்னும் உணவானது மற்ற உணவுகளைக் கொடுக்கும். செல்வத்துக்கு மேல் செல்வம். ஒளிக்கு மேல் ஒளி.
எங்கள் ஞானாசிரியர் ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னது
======================================
ஆசை
=====
Something for nothing என்பது கிடையாது. எதையாவது கொடுக்கவேண்டும். பணம், உழைப்பு, ஆசை இப்படி. ஆசையென்றால் 24 மணி நேரமும் பின்னிப் பின்னி அதையே நினையுங்கள். ரெண்டு நாள் நினையுங்கள். மூன்றாவது நாள் உங்கள் மனசு டான்ஸ் ஆடும். அவ்வளவு சக்தி நம்மிடம் உள்ளது. 
இரவில் படுக்கப்போகும்போது உள்ள நினைப்பு விழித்தவுடன் முதல் எண்ணமாக வரவேண்டும். அப்போதுதான் நீங்கள் ஆசைப்படுவதாக அர்த்தம். 
24 மணி நேரமும் ஆசைப்பட்டுக்கொண்டே இருக்கவேண்டும். அப்ப உடல் கெட்டுப்போகாமலும் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆசையின் தரத்தைப் பொறுத்து சீக்கிரமாகவோ தாமதமாகவோ கிடைக்கும். 
உங்கள் ஆசை பலமாக இருந்தால் தனக்குத்தானாகவே எல்லாம் நடக்கும். நேர்மையாக ஆசைப்பட்டால் உங்கள் பக்குவத்திற்கேற்ப குரு வந்து சேர்வார். 
முயற்சி என்றால் என்ன? ஆசைப்படுவது. ஆனால் ஆசை உங்களுக்கு நன்மை செய்வதாகவும், அடுத்தவனுக்கு கெடுதல் செய்யாததாகவும் இருக்கவேண்டும். 
எந்தப் பொருளை எவ்வளவு அடைந்தாலும் மேலும் மேலும் அடைய ஆசை கொடுக்கிறதோ, அந்தப் பொருளில் தெய்வீகத்தன்மை கலந்துள்ளது என்று அர்த்தம். 
ஆசை specific-ஆக இல்லாதவரை வளராது. அதாவது இன்னதுதான் வேண்டும் என்று தெளிவாகத் தெரியாத வரையில் அது வளராது. 
மனிதனுக்கு வருகின்ற ஆசையெல்லாம் ஆண்டவனிடமிருந்து வருவதுதான். மலத்தைத் தின்னவேண்டும் என்று யாருக்காவது ஆசை வருகிறதா? 
அப்படியானால், எதில் ஆசை வருகிறதோ அது முடியும் என்று அர்த்தம். 
ஆனால் அதற்கான விலையை எப்படிக் கொடுப்பது என்று நமக்குத் தெரியவில்லை. 
நாம் பௌதீக உடலில் இருப்பதனால் சிலவற்றுக்கு விலை அதிகமாகவும், சிலவற்றுக்கு விலை குறைவாகவும் கொடுக்க வேண்டியுள்ளது. 
நாம் வளர வளர கொடுக்க வேண்டிய விலையும் குறைந்துகொண்டே போகும். 
நமக்கு ஆசை இருப்பதால், நமக்கு எந்த மனப்பான்மை தேவையோ அது நமக்கு வருவது மட்டுமல்லாமல், அந்த மனப்பான்மை உள்ளவர்களோடு நட்பு ஏற்படும்.  
எந்த மனப்பான்மை நம்மைக் கெடுக்குமோ, அது நமக்கு வராமலிருப்பதோடு, அது உள்ளவர்மீது வெறுப்பு ஏற்படும். 
இதெல்லாம் ரியாலத் (ஆன்மிகப் பயிற்சி) செய்வதனால் வரும். 
ஆசையை வளர்ப்பது எப்படி? எது வேண்டுமோ, அதை வைத்து என்னென்ன செய்ய முடியுமோ, அதையெல்லாம் கற்பனை செய்யுங்கள். 
எதைப்பற்றிப் பேசுகிறீர்களோ அதில் ஆசை உள்ளது என்று அர்த்தம். 
கஷ்டப்பட்டதைச் சொல்லிக் காட்டிக்கொண்டிருந்தால் கஷ்டப்படுவதில் ஆசை உள்ளது என்றுதான் அர்த்தம். 
நீ நானாக மாறும் வரை நீ என்னைச் சேர்ந்தவனல்ல என்பது நிஜமாக ஆசை அவசியம். ஆசை இல்லாமல் அது முடியாது. 
ஆசைதான் துஆ.
எங்கள் ஞானாசிரியர் ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னவற்றிலிருந்து
===============================
• நம்மிடம் அறிவிருக்கிறது என்று காட்டுவதும் வழித்துக்கொண்டு காட்டுவதும் ஒன்று. 
• நீங்கள் சாய்ந்து கொண்டிருப்பது அல்லாஹ்வின் முதுகில் என்று உங்களுக்குத் தெரியவில்லை.
• வாழ்க்கையில் தோல்வி அடைவதற்கு எவ்வளவு சக்தி தேவையோ அதில் பாதி இருந்தால் போதும் வெற்றி அடைந்துவிடலாம். 
[அதாவது, தேவைக்கு அதிகமான சக்தியை தவறான திசையில் செலவழிப்பதன் விளைவாக நாம் நம் முயற்சிகளில் தோற்றுக்கொண்டுள்ளோம்].  
• வாழ்வில் உங்களுக்குப் பிரச்சனைகள் உள்ளதா? நீங்கள் கொடுத்துவைத்தவர்தான். [அப்போதுதானே பிரச்சனைகளைத் தீர்க்கும் சக்தி உங்களிடம் உள்ளதை உணர்ந்துகொள்ளலாம்]. 
• அடைந்து இழந்த ஒன்றை திரும்ப அடைவது முதன் முதலாக அடைவதைவிட கஷ்டம். 
• அமைதி என்பது உணர்ச்சி கலக்காமல் இருப்பதுதான்.
• ஓதும்போது, அர்த்தம் பார்த்தும், மெட்டுப் போட்டும் ஓதக்கூடாது. 
[அப்படி ஓதினால் கவனம் / மனம் நமக்கு அர்த்தம் தெரிகிறது என்ற அகந்தையிலும், ராகம் பாடுவதிலும் சென்று ஓதும் நோக்கத்தையே கெடுத்துவிடும்]. 
• மூன்று ‘ஷன்’கள் கூடாது. Procrastination, Projection and Rationalization. 
ஒத்திப்போடுவது, 
ஒருவர் மீது உள்ள கோபத்தை (எதிர்மறை உணர்ச்சியை) இன்னொருவர்மீது காட்டுவது, 
செய்த தவறை நியாயப்படுத்துவது 
– இந்த மூன்றும் ஆன்மிகப் பாதையில் ஹராம் [செய்யவே கூடாதவை] ஆகும்.
எங்கள் ஞானாசிரியர் ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னவற்றிலிருந்து
============================================

வெண்ணெயை வைத்துக்கொண்டு நெய்க்கு அலையவில்லை நாம். நெய்யை வைத்துக்கொண்டே நெய்க்கு அலைந்துகொண்டிருக்கிறோம்.

வெளியே சொல்ல முடியாத சிரமங்கள் வரும்போது வெளியே சொல்லாமலிருந்தால் சொல்ல வேண்டிய அவசியமே இல்லை என்று தெரியவரும்.

எண்ணிவிட்டோம் என்றாலே சக்தியை அனுப்பி விட்டோம் என்று பொருள்

கேட்காதது கிடைக்காது, கேட்பதும், கேட்பது மாதிரி முறைப்படி கேட்காவிட்டால் கிடைக்காது.

வைரக்கல்லுக்கும் பனித்துளிக்கும் உள்ள வித்தியாசம் வைரத்தின் உறுதிதான்.

அடுத்த வீட்டு ஃபேன் காற்றில் உட்காருகிறவரை, அந்த மகிழ்ச்சி உள்ளவரை, நீ ஃபேன் வாங்க முடியாது.

முதல் நோட்டு மாதிரியே கடைசி நோட்டையும் செலவு செய்ய முடிவதுதான் பரக்கத் (செல்வ வளம்). ஐயையோ இன்னும் ஒரு நோட்டுதானே உள்ளது, இதுவும் கடைசி நோட்டாயிற்றே என்று நினைக்கக் கூடாது. அப்படி நினைத்தால் உங்களுக்கு வறுமை மனநிலை உள்ளது என்று அர்த்தம். முதல் நோட்டை செலவு செய்ய வெளியே எடுக்கும்போது எந்த மனநிலை இருந்ததோ அதே மனநிலை கடைசி நோட்டை உருவும்போதும் இருக்கவேண்டும். அதுதான் மீண்டும் மீண்டும் பணத்தை உங்களை நோக்கி இழுக்கக்கூடிய செல்வ மனநிலை.  
எந்த நி’மத்தும் (அருட்கொடையும்) வருமுன்பே அது வந்தால் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். அதாவது, நம்மை தயார் படுத்திக்கொள்ள வேண்டும். [தயார் படுத்துவது என்பது உடல் தொடர்பானது அல்ல. மனம், அறிவு தொடர்பானது. உதாரணமாக ஒரு கம்பனி இண்டர்வ்யூவுக்கு போகவேண்டுமெனில், அதற்கு முன்பாகவே அந்தக் கம்பனி பற்றிய எல்லா தகவல்களையும், எதிர்பார்ப்புகளையும், அதற்கான உங்களுடைய தீர்வுகளுடன் முடிந்தவரை தெரிந்துகொண்டு செல்ல வேண்டும்.]

நாகூர் பெரிய மினாராவில் சில தட்டுக்கள் ஏறினால் தர்கா மண்டபம் தெரியும். மேலே போகப்போக கடலும் அதைத்தாண்டியும் கூடத்தெரியும். [அதைப்போல நம் தகுதியைக் கூட்டிக்கொண்டே போகப்போக, அதிகமான வாய்ப்புகளைக் காண முடியும்].
எங்கள் ஞானாசிரியர் ஹஸ்ரத் மாமா சொன்னவற்றிலிருந்து
=============================================

(ஒரு பொருளின்மீது படும்) ஒளி அதிகமாக ஆக நிழலே இல்லாமல் போகும். அதேபோல, உங்கள் பாசிடிவிட்டி டெவலப் ஆக ஆக, நீங்கள் தகுதியை மட்டும் வளர்த்துக்கொண்டீர்கள் என்றால், நீங்கள் நினைக்கும் பொருளெல்லாம் உங்களைத் தேடி அடையும். நீங்கள் அதை (முயற்சி செய்து) அடைய வேண்டியதில்லை. உங்களைத் தேடி (அது) வரும்.

உனக்கு நன்கு தெரிந்த ஒரு விஷயம் பற்றி தப்பும் தவறுமாகப் பேசப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் ஒரு இடத்தில் வாயைத்திறக்காமல் உட்கார்ந்திருக்க முடியுமா? முடிந்தால் அது self-control-ஆகும். வாயினால் மட்டும்மல்லாமல், இப்படி உளறுகிறார்களே என்று மனசாலும் பேசாமல் இருக்கவேண்டும்.

நினைத்த சூழ்நிலை நடக்காமல் நேரம் விரயமாகும்போது மனம் நெகடிவ்-ஆக யோசிப்பதும், நேரு ஜெயிலில் ’டிஸ்கவரி ஆஃப் இண்டியா’ எழுதாமல் ஜெயில் கம்பியை எண்ணிக் கொண்டிருப்பதும் ஒன்றுதான். மனதை ஒரேநிலையில் எப்போதும் வைக்க முடிந்தால்தான் சாதனைகள் செய்வது சாத்தியப்படும்.

நரம்பு சக்தியைத் திரட்டுவது என்றால் ‘ரிலாக்ஸ்’ பண்ணுவது என்று அர்த்தம். நரம்பு சக்தியைச் செலவு செய்வது என்பது focus செய்வதாகும். ஆனால் நாம் பொதுவாக திரட்ட வேண்டிய நேரத்தில்தான் செலவு செய்துகொண்டிருக்கிறோம்.  

(நான் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது) உங்களுக்கு வருகின்ற எண்ணங்களை வைத்து எனக்கு உதாரணம் காட்டுவதோ, ஒத்து ஊதுவதோ கூடாது. இது first rule. நான் பேசிக்கொண்டு இருக்கும்போது பேச்சை மட்டும் கேட்கவேண்டும்.  (உதாரணமாக), நான் மினாராவைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது உங்களுக்கு நாகையில் உள்ள லைட் ஹவுஸ் ஞாபகம் வரலாம். அதைப்பற்றி நீங்கள் சொல்லவும் கூடாது, நினைத்துக் கொண்டிருக்கவும் கூடாது.

இதற்கு என்ன அர்த்தம்? இது ஒரு குறையின் வெளிப்பாடு. குறையின் நிழல் அல்லது விளைவு. அது என்ன குறை? (சீடர்கள் பல பதில்களைச் சொல்கிறார்கள்). எந்த சூழ்நிலையில் ஒருவர் சொல்வதைக் கேட்டுக்கொண்டு, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காரியத்தை கவனித்துக்கொண்டு (இருக்கும்போது மனதில்) மற்ற எது வந்தாலும் தட்டி விட்டுக்கொண்டே இருப்பீர்கள்? எந்தக் குறையினால் நோக்கத்துக்கு மாறுபட்ட சிந்தனை வருகிறது?

1) முதலில் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்கே தெரியவில்லை. 
2) ஆசை உறுதியாக இல்லை. 
3) வாழ்க்கைக்கு இதைவிட்டால் வேறு வழியில்லை என்று நீங்கள் (இன்னும்) நம்பவில்லை.